Assistir Histoire de Judas Online

Histoire de Judas Dublado e Legendado

Não foi a primeira vez que alguém tinha jogado nova luz no traidor mais famoso da história; mesmo nos anos setenta, Franco Zephirelli mostrou um "político" judas, desapontado porque o plano de Jesus não era libertar seu povo do jugo romano; mas Este filme e "Histoire de Judas" são ospostos polares: Anti-Hollywoodian para o núcleo, este esforço é muito mais próximo do "Il Vangelo Swedo Matteo" de Pasolini. Mas o estilo é ainda mais pesado, e é finalmente menos acessível; mesmo que você Já esteve na escola dominical e você tem um bom conhecimento dos Evangelhos, você pode muitas vezes parecer perdido; o espectador tenta se agarrar a eventos famosos nos últimos dias do Cristo: quando Jesus entrou em Jerusalém, carregando um burro (e não andando isto), ele "meu templo deveria ser uma casa de oração e você fez uma den dos ladrões" recebe um tratamento gratuito. O episódio adúltera é talvez o mais convencional (que não diz muito): Jesus é desenhando sinais estranhos no chão, antes de dizer que "ele sem pecador A primeira pedra "; a mulher que derrama o perfume caro no cabelo de Jesus é chamado Suzanne (o que faz sentido que havia uma mulher chamada assim entre os seguidores de Cristo, casado com um homem rico: a cena quando ele compra o perfume é revelador) Por outro lado, as duas principais figuras da paixão (Maria e Mary-Magdelene) não são apresentadas aqui. Deve ser notado que Judas não intervém quando Suzanne derrama o perfume: Não "poderia ter sido vendido e dinheiro. dado aos pobres "; e nenhum comentário severo do apóstolo" bom ". Não há cenas suficientes entre os dois diretores e é preciso muita imaginação para acreditar que o chamado traidor é o melhor amigo do Salvador: A traição é quase passada em silêncio, o Salvador diz apenas "faça o que você tem que fazer" e é isso: nenhuma sugestão nas trinta peças de prata; nenhum suicídio ... essa falta de cenas em que gostaríamos de Saiba mais sobre o relacionamento, fora da pista batida do BIB le: Isso pode explicar a baixa classificação no site. Os sacerdotes dos judeus não parecem responsáveis ​​pela crucificação de Jesus; Pilatos parece no Beck e chamam de seu conselheiro que o pretende se livrar de um homem que é muito popular fora da cidade, mas odiado por Caiph e pode causar tumultos, e "não somos tanto numerosos aqui". O melhor, neste filme seco, é as configurações: todas as cenas acontecem em ruínas, ilustrando as palavras de Jesus " O Reino não é deste mundo "; um mundo que se esqueceu que já está em ruínas (até Pilatos, que representa o poder do mundo, então o poder mais forte, então não percebe). E isso ecoa para a" vaidade das vaidades, tudo é vaidade. ", do Eclesiastes. O que explica por que Judas seria o lado político (ele fala sobre isso em uma de suas primeiras cenas) não faz sentido nesse contexto.